奧黛立的課本

陪孩子到南區氣象中心進行戶外教學後

獨自前往氣象中心後方的首府天壇參觀

發現府城三大名匾之一的一字匾

繼而追尋拼接這三大名匾

也才知道

竹溪古寺因為溪水沖刷導致基地塌陷 , 現仍等待重建

古寺全園已顯得荒蕪

 側門封閉 , 早上有市場攤販於此擺攤

而新建於國民路的竹溪會館庭園造景雅適恬靜 ! 

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首府天壇

一進「天壇」大門，在正殿上方即可仰望全台聞名的「一」字匾；這個特殊的匾上只有一個字，就是「一」字，「一」字匾周圍書寫楷體小字，用意是勸人行善杜惡。  文簡意賅，蒼勁十足，書法造詣可觀。可惜此匾之年代與獻匾者皆不詳。

匾旁有書小字逆時針方向環繞十二句的七言詩：「世人枉費用心機，天理昭彰不可欺。任爾通盤都打算，有餘殃慶總難移，盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜，見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時，若猶昧理思為惡，此念初萌天必知，報應分亳終不爽，只爭來早與來遲。」

「一」字匾

一切行為，上天(神明)在看，賞罰分明、天理昭彰，具有教化世人的社會意義。 唯一天道.天壇的入口匾額依序為天壇 天道無遺 …

二級古蹟台灣府城隍廟

三大名匾之~~爾來了

「爾來了」匾額：黑底金字有著讓人望而生畏的氣息，意諭 : 你終於來了，有著來了就來清算善惡之意思。匾額於三川殿內正上方擺放，日昭和十二年 ( 1937年 ) 廖雨亭敬署。

 

三大名匾之~~了然世界

 

 

「了然世界」匾額原本高懸於古寺正殿之上，現在已經遷移到國民路的竹溪會館，該匾年代與獻匾者不詳。淡藍色的匾板、金色的書法，渾圓端莊，與諸佛寧靜佇立，更顯「了然世界」的意境，喩意是指洞悉萬物，徹悟人生，達到明心見性的佛學境界。「了然世界」也表達佛教「四大皆空」、「大徹大悟竟了無」的情境。

竹溪寺創建於永曆十五 ~ 十八年間(1661-1664)，原本名為「小西天(寺)」，其後
因寺前臨竹溪，沿畔綠竹成蔭，風景宜人，寺廟也隨之稱作「竹溪寺」。
竹溪寺被稱為台灣的第一座寺院，周環翠竹，山水清雅，近來因為地基塌陷準備重建 .

該寺的業務都已經遷往竹溪會館，遷移已經兩年多 ( 至今年農曆十二月滿三年 )

古寺舊址現在顯得荒蕪，殿前紅色獅子

六支象牙白象代表六度波羅密以及殿前彌勒佛

在竹溪會館庭園裡感受到恬靜的氛圍

匾額、碑記與楹聯是古蹟寺廟中，很重要的文物之一，從它的內容、年代是我們判斷古蹟寺廟創建年代重要的線索，及可使我們研究其歷史背景、人文色彩、地理環境的發展管道，同時期更反映傳統寺廟與社會團體、信仰祭祀、宗教等活動之相互關係，它本身也具有很高的藝術價值。

在寺廟裏，仰頭常常會看到懸掛許多匾額，這些匾額大多是達官士紳或商會組織所敬獻的，內容以歌頌神明恩德為主，其中如獲皇帝御賜的匾額是最為珍貴的。在廟裏所看到匾額中，除了廟名匾額，其他的匾額都是以橫式居多，傾斜地懸掛在樑上或牆壁上。匾額都是木質的形式有素平底及淺雕底，素平底簡樸，淺雕底常以龍、蝙輻、雲紋、水浪紋等或在四周圍的邊框雕捲草、蟠龍，非常華麗，匾額上的字大都按金。安放匾額的二個座子固定在樑上，大都雕成小獅座或雕螭虎紋、如意紋等。