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唐 三藏法師玄奘 譯
 

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​【前言】
​今天是一年一度的「驚蟄」。早晨,一聲悶雷打破了春日的寧靜,萬物似乎都在這一刻甦醒。在傳統習俗中,這一天是萬物復甦、春耕開始的日子。而特別的是,今年的驚蟄巧遇了難得的「天赦日」。
​在這個據說能獲得玉皇大帝寬宥、祈福特別靈驗的日子,看著窗外被雷雨洗滌得更加翠綠的春色,我不禁看向身旁睡眼惺忪、正揉著眼睛的孩子。心裡,湧起了一股強烈的祈願。
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儒、道、釋、耶、回五大宗教的共同目標,都是引導人心向善,只是
編彙:卡路 • 李
天地有好生之德,不忍見世風日下,把天道交付給五位聖人,讓他們下凡設立教化。於是,世上有了儒、道、釋、耶、回五大宗教的出現。五教的共同目標,都是引導人心向善,只是在思想與方法上各有特色。
儒教
儒家由孔子承繼三皇五帝、堯舜禹湯文武周公的道統而發揚開來。孔子一生收弟子三千,賢者七十二,最後由孟子繼續傳承。儒教的精神是修身、齊家、治國、平天下,注重仁義禮智信。天界中有象徵性的「杏壇宮」,宮內聚集歷代大儒,或研經論道,或詩書琴瑟不輟。儒教的中心精神是「仁德」,也就是把善良、同理與正義實踐在人與人之間。

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有的時候,我們需要停止評判,才能活得更好。
停止評判的關鍵,
在於將注意力從「好壞對錯」轉向「觀察與理解」。
對自己,練習成為靜默的觀察者:
只專注「這個做法效果不佳」,
而非「我真是失敗」。
對他人,則好奇「他為何如此選擇?」
而非斷定「他錯了」。
當我們放下批判的標籤,
便能以更平靜開放的心,
看見事物本來的樣子。

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恭祝關聖帝君聖誕千秋農曆六月二十四日
每年農曆六月二十四日,
是關聖帝君的聖誕千秋。

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文昌帝君陰騭文-原文及釋文
《文昌帝君陰騭文》告誡人們為人處世的道理,從而達到理想的人生境界,是教人為善去惡的範本。
《文昌帝君陰騭文》原文及白話

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關聖帝君桃園明聖經-經驗第六
《關 聖 帝 君 桃 園 明 聖 經》
〈 經驗第六 〉

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關聖帝君桃園明聖經-節訓第五
《關 聖 帝 君 桃 園 明 聖 經》
〈 節訓第五 〉

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關聖帝君桃園明聖經-道貌第四
《關 聖 帝 君 桃 園 明 聖 經》
〈 道貌第四 〉

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關聖帝君桃園明聖經-力學第三
《關 聖 帝 君 桃 園 明 聖 經》
〈力學第三〉

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關聖帝君桃園明聖經-原始第二
《關 聖 帝 君 桃 園 明 聖 經》
〈原始第二〉

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關聖帝君桃園明聖經-經序第一
《關 聖 帝 君 桃 園 明 聖 經》
〈經序第一〉

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